于丹的婚姻观

这篇文章我仔细的看了三遍，我认为可以奉之为经典，希望路过的，有心向往幸福的每一位朋友都仔细的用心读读，从中体会一下自己的生活并能有所感悟，藉此祝每位朋友的爱情婚姻幸福！

-----纳蓝先生

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于丹:一个好的伴侣一定是这样的，我因有你而更爱世界的一切，我比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要有自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。你的大爱我不能辜负……

婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素。如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应……

幸福婚姻的前提：对自己有清晰认知

Hers：都说幸福的家庭式相似的，你认为幸福婚姻有什么模式可以借鉴吗？

于 丹：好婚姻没有固定模式。但进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要选择最合适自己的，而不是最好的。每个女孩子都有虚荣心，但特别重要的一点是：你 的婚姻不是展品，你所选择的这个男人，是你孩子的父亲，你父母的女婿，你自己的爱人，执子之手，一直到白头的那个人。这些东西是都没法给别人看的。

Hers：可以分享一下你的个人心得吗？

于 丹：婚姻是一场化学反应，不是1+1的物理式的连接。婚姻是一个烧杯，进入的两个人其实是两个活性元素，你是什么元素，你需要和什么元素在一起才会有良性 的化合反应？如果没有认清自己就去寻找另一种元素，那么很有可能，你寻到的是一个好元素，但是这个好元素跟你之间没有反应，甚至生成恶的反应。这就像买衣 服一样，女孩子都喜欢华丽的时装，难道所有的衣服你都要狂购回家吗？你一定会知道有些衣服是不适合你的。那为什么不能把这种悟性放在婚姻上呢？

Hers：很多人认为爱情和婚姻是两码事，恋爱找的是情人，结婚找的是丈夫，您认为婚姻和爱情可以分开吗？没有爱情的婚姻是否会幸福？

于 丹：我自己是一个爱情至上的人。也曾有人跟我倾诉，说谈了多年恋爱，已经遍体鳞伤，只想找一个适合的人嫁掉。我肯定是不同意的。如果这样进入一个婚姻，你 对这个男人是极其不负责的。你想的只是索取，你从进入这个婚姻就带着不忠诚，很难说你不会再爱上别人，你的言谈举止带出的信息会让他知晓，你对他没有爱 情。这等于你在选择婚姻时就已经种下了不幸的种子。

所以还是那句话，在进入婚姻之前，你要了解你自己是谁，你最想要的是什么，你能不能让婚 姻充满浪漫。一个好的婚姻里面是有浪漫的，而爱情是浪漫的源泉。如果婚姻里堵死了浪漫这条路，你就会去婚姻外去寻找。所以我说选择什么样的婚姻是幸福的， 还是从选择什么样的爱情开始。你是什么样的自我，就会相逢什么样的爱情。

最好的婚姻就是融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼此，你们更爱这世界的一切，你们比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道得去世界上去做很多精彩的事……

幸福婚姻的量表：给足对方3个评价

Hers：现代女性在职场上越来越风光，却常常困惑于什么是适合自己的婚姻，这有什么相对可衡量的指标吗？

于丹：这个问题是我常和我的女学生们谈到的。我一直说，谈到婚嫁，请一定对对方做好3个方面的评价：

1， 你们精神生活上真的有默契吗？在价值观上有认同吗？他的气场是否罩得住你，让你有一种精神上深刻的依恋？爱情这东西不能替代一切，因为你们要过一辈子。一 个特别爱钱和一个不太爱钱的人在一起，两个人会互相冲突；一个特别喜欢朋友和一个特别讨厌社交的人也没法协调。这些电光石火的契合非常重要。

2， 你们的社会生活能否够融合？恋爱是两个人的事，但婚姻是两个社会群体的事。最好的婚姻就是融合，认同彼此的圈子，爱彼此的亲人，接纳彼此的朋友，因为有彼 此，你们更爱这世界的一切，你们比以前更知道父母养育之恩的厚重，更知道要经营自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。这种接纳，会让你感觉 更有根，除了爱情还有恩情。

3，你们的性关系和谐吗？这是一个极其重要的指标。男女之间的激情，取决于身体之间的融合程度。如果说你们的身体不默契，那你们可能不会直接把这件事说出来，但有点小事就会爆发战争。这也是婚姻的“七年之痒”甚至“三年之痒”的根由。

----这三个指标只要有一个低于60分，我觉得就不能仓促地走进婚姻。

Hers：还有一种说法很流行，就是好的婚姻需要“门当户对”，你赞同吗？

于丹：我不赞成挑门第，但要挑两个人价值观的默契，而价值观是可以在后天的教育中形成的。两个人之间价值观比门当户对更重要，因为每个人不是圈养在家里的，你们要走进社会，要去工作。

我 和我老公两个家庭环境就特别不一样。我父亲是一个知识分子，多年来从事文史研究工作，我从小是背古诗词长大的，被精心呵护。而我公公是一个普通的工人，家 里有四个儿子，可以说过着特别粗糙的生活。可是我喜欢我姥姥说过的一句话：“贱养儿，贵养女。”女孩就应该贵养，让她有见识有胸怀；男孩就要闯荡。我老公 是家里排行老大，三个弟弟都听他的，所以我老公习惯性地愿意承担责任。我和老公的婚姻虽然不门当户对，但是恰好达到了对称和互补。

进入婚姻时，其实两个人第一都是一无所有，第二都是富比天下。一无所有是因为平等，之前的一切账单都已经撕碎了；富比天下是因为拥有爱情，因为这两个人将相守终生……

幸福婚姻的要件：平等&包容&成长

Hers：很多不错的女性在婚姻里会抱怨，觉得自己嫁亏了，你觉得她们的误区在哪里？

于丹：在婚姻里，不能拿年龄、地位说事。在婚姻开始时，聪明女人会将两个人放在绝对平等的地位，之前所有的账单都撕碎，不亏不欠。你比他小10岁，你青春貌美，你比他名气大，你比他有钱……这都不能成为高高在上、满腹不甘的理由。

众 所周知有这么一个故事：英国女王伊丽莎白参加应酬很晚才回家，发现卧室的门紧关着。女王站在门地敲门，丈夫问：“是谁？”女王回答：“是女王。”丈夫没有 开门。她又敲，丈夫又问，女王回答：“是伊丽莎白。”丈夫还是没有开门。伊丽莎白女王似乎意识到了什么，最后，她答道：“亲爱的，我是你的妻子伊丽莎白 啊。”听到这话，丈夫才打开门。

----这个故事告诉我们，没有任何女人有资格在爱人面前盛气凌人。进入婚姻，两个人第一都是一无所有，第二都是富比天下。一无所有是因为平等，一切账单都已经撕碎了，富比天下是因为拥有爱情，因为这两个人将相守终生。

Hers：包容无疑是幸福婚姻的必备指标，具体来讲，如何诠释呢？

于丹：“包容”的“容”字有两解：一个是女人的容颜要漂亮，那是面子；一个是女人的心里有度量，那是里子。你的仪态有一种温柔光彩，那你是一个大气的女人；你的心里有一个大度量，那你是一个幸福的女人。

Hers：这是否意味着女人要很大程度地改变自己？

于丹：很多概念之间是不冲突的，包容不等于顺从和纵容。人前给足面子，两个人在私密场合时却要开诚布公。我建议有问题不妨在卧室谈，谈不拢还可以有肢体语言呢，有什么事亲昵一下也就过去了，不会升级到冷战的地步。婚姻里面需要爱，也需要智慧。

现 代社会，一些女人看待婚姻最大的误区是，她们拒绝成长，认为男人照顾女人是天经地义的事，是受良知和责任约束的。婚姻的责任和良知确实很重要，但是也不能 过分夸大它的作用。一个女人对婚姻的维系不能仅仅靠良知和责任，你得自己有魅力，让自己的婚姻一直是一个活体，而不是死去成为一个约定。

­Hers：女性在婚姻中的成长幸福婚姻的另一个重大要素吗？

于丹：我觉得这个世界最美好的事物就是成长，一个人的生命需要成长，两个人的婚姻需要成长，也就是说一个人能够喜欢自我而不惧怕衰老，是因为她始终在成长，她有能够跟时光抗衡的武器，她有自信，她看到自己的生命开出花来了。

一个婚姻不断成长，就是说你在婚姻里，你永远都能够体会到情人一样的浪漫。不能因为忙碌和压力而丢失两个人的私人时间，要度假，要休闲，没事聊聊朋友，聊聊世界，评价评价遇到的事，聊聊孩子和老人，这种沟通，会让你们的感情一直很契合。

作为脑子活着的这个人要理性，要很有责任感，家庭才会运转得很流畅；作为心活着的人，就要让家里有浪漫、有天真、有快乐、有梦想。这才是一个平衡的组合……

幸福婚姻的组成： “家庭之脑”与“家庭之心”的微妙平衡

Hers：女人的独立性和幸福婚姻冲突吗？

于 丹：女人拥有独立性说明她自身的世界已经非常完整了，然后她给婚姻和爱情的只需要奉献而不需要索取。她可以创作，可以激发出新的生机，她可以愉悦和享受， 但是她不会一张苦瓜脸跟丈夫跟孩子说我就是为了你们，你们必须给我什么。所以我觉得独立性跟幸福的婚姻不冲突，独立的女人才会包容，越不独立越不包容，因 为她觉得丈夫亏欠她。

Hers：你对两个人家庭角色的分工怎么看？

于丹：在婚姻里面，两个人在家庭角色上会有一种不经意的分 工。一个好的婚姻是平衡的，这就要求有一个人是作为“家庭的脑子”活着的，另一个人则做为“家庭的心”活着。作为脑子活着的这个人要理性，要把握家庭的用 钱、老人的赡养、孩子的教育等等，这个人要很有责任感，家庭才会运转得很流畅；作为心活着的人，就要让家里有浪漫、有天真、有快乐、有梦想。所谓一个靠 谱，一个不靠谱，就是一个平衡的组合。

我就经常有一些不靠谱的想法，本来7月底我是打算和老公、女儿一起去日本度假的，老公考虑到眼下流感 蔓延等因素，坚决给否决了。我也会沮丧一下，但是我会和他辩论。我说咱们不去日本，就去大连吧，也是海边啊！这个提案被老公接受了。这就是心和脑的博弈 论。他觉得我太不靠谱，拎着孩子去珠穆朗玛峰的事都会干出来，但是如果没有我，那大家连大连都去不成，我们会窝在家里呆一个暑假，无聊，吵架，乏善可陈。 所以，好婚姻就是这样的，心向脑妥协，脑对心的疯狂梦想有所迁就，一切就和谐了。

开车要小心，10个事故9个快

开高速要专心 以下十条要记清

　　开车老手就不用看了，我自己都经验有限。

　　1。 天气：大雾，大雨，下雪，有冰，都要特别注意减速，随车流当中中等偏慢的。这时候看限速没有任何意义。适用于高速和楼口。

　　2。 感觉犯困或者任何不适不要开，途中出现这些建议下高速休息下。

　　3。 注意施工并车道的情况。

　　4。 车内有其他人，他们说笑，你作为司机要做到基本听不见，尤其在车多或者施工等不利情况下。

　　5。 超车：前后没车路况允许可以开快，但超车时，接近别人的车的时候，最好不要太快，防止对方突然换道，你根本躲闪不及。特别是如果前面有两辆或者更多车辆， 你高速贴近的话，那些车更有可能突然一下子换lane, 因为他们有些感觉自己该换了，不少用的是cruise control,他们最不愿意踩刹车。这种情况下，你太快就不得不踩刹车，不但损坏你的车，而且容易失去方向控制。

　　6。 如果双lane,都有车，但较后的车速比前面的快，你想从他们不断变窄的空隙中加速挤过去，就需要很好的判断，不要轻易这样做。尤其是你在非超速道超车， 那辆首先被超的车司机可能比较恼火，他也加速，导致危险，最后时刻，由于你车速比正前方的那么慢车快太多而又无路可走，很危险。

　　7。 6的情况，角色对换，你是那个较快而被超的司机，要让那个更快的过去，这个危险要避免。反正就是，如果你右边有车呼啸而过，在他前面有辆慢车，这个快车99%是要换lane到你前面的，不要挤兑他。你不但不要加速，如果觉得匀速还不够，还要提前适当减速。

　　8。 注意弯道

　　9。进高速看好，不要逆行；错过高速一个出口要将错就错，不要慌。

　　10。 出高速要注意出口限速，看不清的话保守估计，35一般没有问题，注意stop sign或者红灯。 一定要看速度指针，新手开高速，时间长了比较麻木，速度过快而不自知。

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　　随车流， 3 秒车距 切忌猛转向

　　随车流， 3 秒车距。不要激流勇进，不做中流砥柱。随车流是最最简单，也是最最重要的规则。 3秒车距，保证有足够反应时间。随车流，保证了车与车之间相对速度为零，即使出事也相当安全。像路况不好，或是有突发状况，别人自然都会减速，跟着别人就 好。很多人觉得 3 秒车距，可操作性基本为零，从而是个无用的规则。

　　恰恰相反，这一规则让你明白，你至少得有 3 秒的车距才能真正保证安全。一旦车距小于这一距离时就要一定小心驾驶。高速行驶中，即使是规避突发险情，也别猛打方向。猛打的结果就是彻底失控。
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新照新手要平静 新鲜兴奋铸大错

　　这两天一直在看密西根的这次车祸，也让我想起自己去年的那起车祸。我真的不希望这样的事情再次发生。

　　这次的女司机人人上最后的留言是“拿证了，自由了”大部分的新生大概在拿到驾照之后都有相同的感受。毕竟，从刚来，一切都不方便，到处求人的状态转变到终于可以自己想去哪去哪的生活，是令人兴奋的。我当初，就是吃个饭，也要叫上几个人，去30分钟以外车程的地方。

　　拿驾照刚1个月，晚上，就带着一个女生朋友（副驾），心血来潮去海边...结果在高速公路出口，因为不熟悉路，前面有个很大的curve，减速没有减 下来，直接冲出去，撞树...当时什么经验都没有，气囊爆破，烟雾很呛人，可怕的觉得车要爆炸。四处一团黑，看不到任何东西，我们困在其中，同行的一个女 生一直哭，车门打不开，我用身体去冲撞每一个车门，最后副驾后面的门被我撞开，打911，然后脑中开始一片空白....事故发生后，常听到有些朋友说：你 胆真大，刚开车就敢晚上带人上高速。我自己认为对于车，还挺畏惧的，刚来的时候坐学长的车，都不敢坐前排。以前在国内，老爸就经常告诫我：开车不能快，十 次事故九次快。这种不断的强化，让我知道超速是危险的。可是，我对开车是个经验活并没有深刻的感知。

　　刚开车，每个人都会提醒说：注意危险，要慢慢开。父母也常常如此叮咛。这句话其实对于初学者来说也都知道。但是对于究竟会有什么样程度的危险，在什么情况下会有潜在的危险是没有太多知觉的。总是在等事情发生以后，才后悔莫及。况且，有些事情后悔也无能为力了。

校长的忧虑：中国大学生正被培养成宅男宅女

国内大学生若是与发达国家一流大学的学生相比，日子简直是“世上少有的好过”----家庭、社会、大学，都给予了学生太多的溺护！

溺护的结果是什么？每天和学生打交道的钱旭红观察学生越仔细，越替他们的未来感到担心：“过去，我们总担心大学培养出一批不谙世事的书呆子，而现在更担心的是，家长和学校正在合力培养一批不务正业的宅男宅女。”

一所名牌大学最近要处理100名作弊的学生！根据违纪情况，这些学生都必须立即开除或者退学。但是学校开会讨论了一次又一次，最终决定，这 100名学生要分10批“悄悄”处理，每批开除10个。

“悄悄”处理的原因很简单----每当学校要处理学生时，学生的七大姑八大姨常常会一起跑到学校，哭的哭，闹的闹，甚至还有躺在地上的、跪着求情的。而待处理的学生，反倒木木地站在一边，没有反应。闹腾上好几个月，通常会惊动教育主管部门。

同样作为一校之长，身为“973”首席科学家的华东理工大学校长钱旭红教授，对这样的“悲壮”场面太熟悉不过了。

对自己的生活都没有乐趣，“宅男宅女”怎会有努力追求和创造美好未来的动力。

刚刚过去的暑假，酷热难耐，沪上多所高校BBS上，学生们都在激烈地讨论学校是否该为学生宿舍装空调。伴随天气转凉，这场大争论无疾而终，但 “酷热”恰是很多留校学生对这个暑假的印象。

就在暑假期间的一天，钱旭红跑到学生宿舍去窜门。让他吃惊的是，35度的大热天，有一个学生宿舍里，4个同学床位上，只有一位同学换了凉席，其他三个同学都还铺着棉絮“战”高温！

这一现象，在学生寝室里并不是个案。钱旭红问学生：“大热天为啥不睡凉席？”这三名学生既不是家庭贫困，也不是课业太忙，他们老实地回答校长： “懒得换。”还有一名学生振振有辞道：“再过不久，天气就会凉下来，到时候又得换回棉絮，很麻烦，还不如现在坚持一下算了。”

“连 生活都没有兴趣或者无法料理好的学生，你很难想象他们会有努力追求和创造美好未来的动力。”钱旭红不免一声叹息。他不禁联想到了另一桩事情：就在今年开学 前，学校组织军训，结果接到不少家长的投诉电话。“这么热的天，为什么要让孩子军训，就不能挑个风和日丽、气温适中的好时间再军训吗？”

老 师们很不解：学校已经尽了最大努力避免意外伤害事故发生，甚至还和军训教官私下沟通过，让他们对学生不要太狠，难道只是通过一种形式让学生感受一下艰苦的 军训到底是怎么回事，也得不到家长的支持吗？一位老师不由地抛出一句气话：“学生未来要是遇到什么突发情况，难道家长也要祈求突发情况挑个风和日丽、孩子 心情好的时候才发生吗？”

事实上，来自学生寝室的状况表明，孩子们的耐热能力远超过家长的预期，而家长们真正低估的，或许是这些孩子“宅” 的水平：有的男生把所有能挤出的时间都用来打游戏，一些女生则抱着电脑通宵达旦，把计算机当成了影碟机；而更多的学生热衷于在网上提问、在网上交流、在网 上找吃的喝的，遇到各种事情更要在网上找攻略……

生活懈怠不过只是撕开了大学生懒散状态的一角，但学生们丝毫不认为这样的“宅”有问题。在他们的学习生活中，同样表现出一种“宅”的思路。

但凡遇到一点困难，学生们习惯于“求包办”，而家长、学校、社会、政府部门竟都会一同附和。这样的孩子，要长点出息也难。

万事求包办，正是学生们在学习上求“宅”的一种表现。

在 和学校教师座谈时，有位教授向钱旭红汇报来自教学一线的情况：按照研究生的培养目标，学生必须进行有创新性的研究，但真正到了研究生开题时，总有很多学生 想不到要做什么。于是，有位老师就和一名在选题上有困难的学生讨论，帮助他确定一个研究方向。结果该生又问老师：“方向确定了，接下来该怎么做？”老师哭 笑不得：“如果我知道怎么做，做出结果了，还有什么创新的可能呢？还有什么必要让你做？”不料，这位老师马上遭到了学生更雷人的反问：“你都不知道，叫我 怎么做？”

每次和学生谈心，钱旭红发现，对大学学习缺乏兴趣的学生，往往有一个共同点：这些孩子在进入大学前，一般都是由家长包办了一切的生活事务。从小到大，无论是家长还是中小学的老师，对他们的要求只是“学习好”。

“学 校教育和家庭教育的功利化，最终导致的结果是，学生的幸福没有了。他们不单单没有时间玩，无法感受到学习给人带来的幸福感，也体会不到自己的生存价值。” 钱旭红得出这样的结论，他也看到大学教育的危险之处：现在厌学的学生很多，很多人觉得自己就像学习工具。于是，一部分学生不得不奋起反抗，反抗的方式是什 么？破坏作为工具的自己----很多学生由此沉迷于网络、沉迷于游戏！或许，在一个虚拟的世界里，他们才能找到些许“自我”，感到自己的一些力量。

怎样才能让更多学生在现实生活中振作起来、燃起对未来的信心？每每想到这里，钱旭红总感到有一种看不见的阻力，在抵消学校教育的正面影响。

他的学校里有一名学生，一个学期11门课都不及格。家长赶来学校，不是帮助老师在孩子身上查找原因，而是忙着为孩子掩饰。“孩子平时很聪明，学习很用心，只不过一不小心没考好。”

说起这件事，钱旭红有些激动。他直言不讳道：“有时候我们会疑惑，到底是孩子自己天生缺乏上进心，还是他们让家长和社会给‘拖累’了！”

学校教育，也有“被拖累”的倾向：大学生考试违纪，家长要到学校来替学生求情；学生工作不好找，政府要求学校为学生广开就业门路；提倡大学生创业了，政府忙着为大学生提供各种好的环境和条件……

“天塌了有家长顶着、出问题了有社会包容着，这已经成为不少大学生对生活的一种看法。”一位名牌大学的教授也充满忧虑地说：在这样的暖箱里生活着的宅男宅女，要长点出息也难！

社会实践变成了走过场的作秀，读大学简化成了读paper……我们的大学教育到底让学生变聪明了，还是起了使人变笨、变坏的反作用？

人 人都在谈教育，教育问题备受关注，但结果呢？“现在一说到教育的问题，好像就是一个死结：社会如此功利、浮躁，大学不可能保持一方净土”。钱旭红毫不掩饰 他对一些教师的不满：“确实有一些教师在课堂教学中以其昏昏，使人昭昭。上课漫不经心如留声机循环播放，死人教活人，结果只会把活人教成死人。”

以其平庸，“毁”人不倦----每每遇到敷衍教学的老师，钱旭红总会毫不留情地训斥：“如果你不能把别人的孩子当成自己的孩子来教育，请想一想，如果你的孩子是在笨蛋手中接受教育，你会是什么样的心情！”

学 校和老师对学生施教的影响，可谓润物细无声。联合国科教文组织在关于教育的定义中就已明确：教育可能产生两种力量，一种是使人变好、变聪明的力量；还有一 种就是使人变坏、变愚笨的力量。钱旭红则认为，眼下最值得思考的问题是：大学给学生的教育，到底是好的教育，还是坏的教育。

去一些大学考察时，钱旭红看到了更多让他不寒而栗的现象：大学四年寒暑假的社会实践，不少都变成了走过场的作秀，甚至连课堂实践都快要消失了；在一些学校，课堂实验能简化就简化，读大学简化成了读paper……

追 溯现代大学精神的发源地，洪堡所阐释的大学精神内涵，依旧如灯塔一般：大学不是政府、社会的附庸，而是人类精神的家园。按照洪堡本人的看法，如果大学总是 受到社会的影响，那么大学和社会就只能“逆时针旋转”着倒退；但只有当大学精神能够独立于社会，并且引领社会的发展时，大学才可能带动社会 “顺时针旋转”，有所发展。

恢复大学的独立自主精神，让她继续成为一个能产出“精神食粮”的场所。钱旭红在平时的工作中不断告诫自己：切勿把大学校长当成军队长官来当。 “军队服从命令，讲求的是效率。但大学截然不同，教育是绝对不能追求效率的，这也是为什么教育不可能用命令式的方法就获得成功。”

什么是教育？爱因斯坦曾说，“就是当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。”若以此反观当代校园里的很多“宅男宅女”们----剥离掉互联网抑或影视剧搭建的虚幻梦境，抛开具体学科教育给学生带去的专业知识，他们到底真正吸收了多少大学教育的精髓和养分？

中国论文退稿率第一中国学者挑战权威不够

美国《科学》大腕江城论道

直言评点中国科学界对论文、经费和职称不要考虑得太多

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听众挤到了走道上

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布鲁斯侃侃而谈

中国论文被拒最多

在交流会上，有专家向布鲁斯提出，为什么很多科学家的稿子都难以发表在《科学》上?布鲁斯笑着说，《科学》每年接受各国学者投来的论文数量非常多，但是仅有8%能被采用;其中瑞典学者投稿的接受率较高，中国学者投稿的被拒率最高。

“不要把这个问题看得过于严重，《科学》在审稿上也会有一些失误，诺贝尔奖获得者的投稿也曾经被权威期刊拒绝。”

那么，怎样的论文容易被采用?对这个问题，布鲁斯说，题材不能太窄，在某个领域能引起人们思考，而且还要有创新性。

“科学是为了理想，并不是奖励。”布鲁斯同时告诫，如果太重视发表论文，对经费和职称问题考虑得太多，可能就没有足够的时间和精力考虑真正的科学问题。

中国学者过于尊重老师

布鲁斯还称，中国年轻学者对老师过于尊重，这样的直接后果就是，难以“青出于蓝而胜于蓝。”

他说，年轻学者对老师太尊重了，挑战权威可能就不够，这将难以出创新成果。

对于中国有教授同时带数十个博士的现状，他感到非常惊讶。他介绍说，他当教授时，研究团队不超过12个人，一周有两天亲自做实验。美国人强调在不同领域、不同学校学习和工作，而中国总喜欢把最好的学生留在自己的学校。

诺奖不代表一切

昨晚9点，报告结束时，许多学生都提到，诺贝尔奖为何与中国人一直无缘。他说，诺奖不代表一切。他笑称，其实中国人也有许多不错的学者，取得了喜人的成绩，可能是评委们没有注意到罢了。

中 国科学家如何才能拿到这个科学界最高奖?他说，最重要的就是，让中国年轻科学家得到成长，并且让他们做不同的研究，各自有不同的方向和目标。他说，他在北 京生物研究所就看到，那里的年轻学者，很“自由”，可以让他们自由地发挥特长。只有这样才会有进步，才会有创新。高校和科研机构一定要让那些创新的、非常 棒的“idea”，得到更多关注，并且得到资金的支持。

科学家应只关注科研

“如何成为像你一样的科学家?”面对大学生的这个提问，他笑称，努力加好运。他说，作为科学家要敢于创新，敢于挑战，挑战权威。

他说，如果科学家什么都做的话，那么他肯定就会做得不专，这样也就难以出成绩。学科学不是为了当科学家，而是应对不断发展的世界。中国现在欠缺的就是创新。

他说，作为科学家，要全身心地把所有精力投到科学研究当中去。当年，美国科学院发出邀请，要他去当院长，他犹豫了整整一年时间。因为他怕一旦当了院长，就 会影响他的科学研究。不过，后来，他还是接受了邀请。因为他最终考虑到，美国科学院不是政府部门，而是纯粹的科学研究独立部门;并且美国科学家每年要为国 家提供200多份报告，这有利于国家和人民。

他还建议，科学家之间除了竞争，还需要合作，有时合作更容易出成绩。

本 报讯(记者屈建成通讯员胡今天)喜欢吃中国米饭，而且用筷子不逊色于中国人，72岁的世界顶尖级科学大腕，亲切得让人觉得就像一名和蔼老头儿。昨日，前美 国科学院院长、《科学》杂志主编布鲁斯・艾伯茨博士应邀来到华中农业大学，参加“生物技术与现代科普传播”研讨会，与国内同行“论道”。

当天的研讨会主题为“生物技术与现代农业:科普中的对话”。据了解，此次研讨会主要讨论包括转基因(GM)在内的农业生物技术安全政策等问题。

一批国内外相关领域的顶级科学家参与了论道，仅国内嘉宾就有北京大学原校长、中科院院士许智宏，中科院院士张启发、中国科学院农业政策研究中心主任黄季焜等。不大的报告厅内涌进了千余名听众，报告厅外也被围得水泄不通。

布鲁斯在会上说，向《科学》投稿中，中国作者最多，但中国学者被拒率最高;中国年轻学者对老师过于尊重，挑战权威不够。

美国科学院英文简称NAS，是美国科学界荣誉性及政府咨询机构。1863年3月3日建立。它不是政府部门，而是民间的、非营利的、科学家的荣誉性自治组织，其下不设研究机构。

美国科学院有8位来自中国的外籍院士:华罗庚、贾兰坡、朱汉章、巴德年、袁隆平、白春礼、张启发和李爱珍。

培养孩子要注意的几个问题（原创）

1，要有耐心，从生活的细节上培养孩子的生活能力。要耐心等待不会系鞋带的孩子把鞋带系好。要避免培养孩子穿珠引线而帮孩子系口子。

2，要有爱心，允许孩子用自己的方式去认识世界。比如滚一身泥，踩水坑。不要因为你需要擦地，洗衣服就限制孩子玩水踩泥巴。

3，要有狠心，要让孩子经历痛苦。不要心疼孩子，保护在身边。不断的失败才能成长。失败是成长的必经之路。

4，要放心，在安全条件允许的情况下，尽量放手让孩子自己干一些事。培养孩子自己解决问题的能力。

5，不要有虚荣心，不要把孩子和你的荣耀联系在一起。

附：日本一个小学校长在新生入学式上拜托父母的三句话：

第一：要等待----要用爱心与耐心等待你的孩子独立完成他们自己的事。我们不是天生就能手脚麻利雷厉风行的，当孩子动作慢的时候，请耐心等待，请用最温暖的目光注视他们，每一个身心健康的孩子，都是在温暖的注视中成长起来的。

第二：要聆听----当你的孩子想和你说话时，无论你多么忙，请放下你忙活的工作或家务，蹲下身来，细细地聆听你的孩子想对你说的话。请不要拒绝孩子想要诉说的请求。与孩子之间的良好交流，就是在这样的点滴之间建立起来的。

第三：要询问----每天要制造家庭谈话时间，要主动询问孩子在学校在外面的活动，心情和感受，让孩子感受到被关爱，建立信赖的亲子关系。

美国预测2020年人类生活：传统计算机将消失

2020年距离现在还有10年的时间，10年，时间好像并不是很长，我们赖以生存的地球和社会将会变成什么样子？在你的诸多想像中，肯定不仅仅是自己老去10岁的容颜。

那么科技发展到什么地步？是不是能实现以前可望不可及的梦想？我们预见了10年后的未来：个人生活、教育、科技、经济、能源、社会……这次预测的基础来自真实的数据、推理和事实，此外，对于某些空白之处，他们适当加入了某些严密的科学幻想色彩。

这是不是你想象中的未来世界呢？如果有兴趣，你可以登录福布斯看一看，发表你的想法，正如马尔科姆・福布斯所言，对于未来的判断和想象：“有对有错总好过半对半错”。

几 十年前人们就预言，未来“普适运算”将会被广泛应用。(普适运算即运用无线电网络科技，让人们在不受时空限制的环境下享用资讯，透过整合式无缝科技，让人 们使用起来更便利、省时。)随时随地享受资讯听起来有点不可思议，更不可思议的是，普适运算意味着计算机会失去原有的重要地位，但这就是 2020年的生活。由于数字技术的进步，未来的工作含义将发生很大变化，但在2020年普适运算也算不上尖端科技了，而是已被广泛应用。

随身携带的个人世界

2020年，人们将找回一些在2010年失去的东西

世 界各地很多学校都试图禁止在课堂上使用手机，在亚洲一些地区，手机的普及比美国还快，这些地区的学校已放弃禁止上课时用手机。对香港的学生来说，移动电话 是必不可少的。“移动”意味着你可以将自己的世界“随身携带”，到了2020年，很难想象有人会不带着移动设备出门。在未来，随身携带移动设备将成为被广 泛接受的准则和日常生活中固有的一部分。

在未来生活中，如果科技进一步隐入幕后，占据幕前位置的会是什么呢？那将是在“现实世界”中人们一 直珍视的人性。目前人们认为科学、科技、工程、数学教育是创新的关键，在将来他们会意识到应该在这4项教育中加入人文学科。因而，人们将见证完整工艺、人 类创作的回归和物质、精神世界的再度平衡。人们将看到人文学科在21世纪的复兴，文化和商业将成为个体的中心舞台。

软件产业将欣然接受工艺 价值的回归，到2020年，软件产业将回到“手工作坊”的时代，为不同用户定制不同的软件，而不是像目前这样大规模的工业化生产。它将成为更大范围的“手 工制作”潮流中的一部分，这种回归手工时代的潮流注入了人类情感和对完整性的珍惜。这一趋势在移动电话的应用程序市场上已初见端倪，垄断型参与者越来越 少，推销成本近乎为零，几乎任何人都能在苹果手机、谷歌手机和黑莓手机上安装应用软件。设计这些应用软件需要关心和注意，而这往往是大公司们所缺乏的。

未 来人们将不再满足于大规模生产下的流水线产品，而重新发现个人创造的价值。2020年的科技将允许个人制造者拥有曾被大公司独享的运营能力。在社交网站 上，个人传播将会兴起，他们像主要媒体一样发布自己的新闻；在应用软件市场上，个人品牌也能占有一席之地，“鲍比・斯库拉”这样的个人品牌也能像奥多比软 件公司一样叫卖自己的商品。有人认为，这将是一个重新学习信任个人而非品牌的时代，某一品牌的忠实顾客将成为过去。确定的是，现在人们对品牌的信任正面临 着挑战。

现在的人们填充电脑桌面上的文件夹时，几乎对其实际容量毫无概念。但人们在存放纸质文件时，对文件是多是少就很有把握，因为纸张能给人实实在在的触感和可视感。

人类很难放弃看到、摸到实物的感觉，因此以后会涌现出越来越多的新设计，让虚拟和现实达到最佳的平衡。在现实世界中人们轻易感受到的微妙之处，很快也能在电脑屏幕上实现。

过去20年中充满了科技变化，导致科技和数字世界成为了消费文化的主要载体，教育者、立法者、未来学家、社会科学家不得不对其产生关注。值得高兴的是，随着人们对科技不断习惯，另一场对话的时机已到，人们将思考和讨论在生活中寻回什么。

那么，什么将取代技术？它将从人文科学、设计和个体开始：由大量个体设计、制作的产品和随之形成的文化，它们由人们所信任的人手工制造，用以捕捉现实世界中人们珍视的微妙和不完美。这就好像在2020年，人们将找回一些在2010年失去的东西。

　电脑

传统的计算机消失

人类本身也经历着变化

计算机信息处理技术给生活带来的最吸引人的转变是什么？有人认为只是“更小、更好、更快”，但它给人和社会带来的改变远不止这些。

由于科技带来的奇迹，对很多人来说驾驭两种截然不同的生活已变得不足为奇。每个人都有第一人生，即只有死去才能逃脱的物理存在。现在很多人有了第二人生，其实很久以前人们就能通过写作来创造不同的人生，尽管人们能创造另一个自己，但第一人生依然占主导地位。

从 范围和普及性上来说，人们的第二人生已发展到了能与第一人生比肩的地步。通过使用数字设备，人们与在日常生活中并不认识的人取得联系，社交网站、电子邮 件、聊天软件、微博等各种数字媒体都帮助人们在数字世界中创造了独一无二的自我。更具深刻影响的是，数字世界中的全新自我也能拥有高度的重要性和保真度。 大部分的人都有网友，虽然素未谋面，但能心灵相通。当科技让第二人生中的体验得到前所未有的丰富时，第一人生和第二人生之间的平衡正迅速地发生变化。

第二人生的重要性与日俱增，使得数字网络对人们来说也越发处于主要位置，数字网络已不再是“房间里的个人电脑”，而是自我的一种延伸----没有它就像没穿衣服一样。现在人们使用的是20世纪60年代创造的人机互动方式，而未来10年人机互动将发生重大变革。

触 屏技术的突破引领了这一趋势，人们通过触摸与计算机互动，而数百万年来人类与物品产生互动也是依靠触摸，这是一种微妙的回归。不足的是，目前人们使用计算 机需要熟悉并掌握其自有的界面，但人们并不生活在由计算机界面组成的世界里，而是生活在三维世界中。为什么人类能学习、融入计算机的世界，而计算机不能融 入人类世界呢？计算机本质上是“盲人”，它们不知道坐在它们面前的是谁，也不知道周围环境的任何基本信息。未来人们的目标是“教会”计算机在人类世界中与 人们进行交流。

导演斯坦利・库布里克在他的电影《2001太空漫游》中向观众介绍了智能电脑哈尔，太空旅行者们无需坐在工作台前与哈尔互 动，他们只需待在电脑所在的房间就能指示其工作。至今智能电脑哈尔仍是一个令人兴奋的设想：计算机对其本身和生活在三维世界中与其互动的人有知觉。微软公 司即将发售的纳塔尔项目也是一个类似的例子。纳塔尔项目以3D摄像头与动作识别软件为基础，用户通过身体运动与声音命令来控制游戏，无需使用任何手柄或键 盘，它还能监测到玩家的行动，令游戏效果变得十分自然。纳塔尔项目令人们能够与计算机“交谈”，并带来了一种移动计算的新思路----未来人们需要的不仅 是更小的移动装备，而是不借助任何装备，这才是真正意义上的移动性。

那么是否能说，计算机信息处理技术的转变与互联网的诞生具有同等的重要 性呢？互联网是信息供应和计算机连通性的大爆发，给人们获得和利用信息的方式带来了巨大变化。而信息处理技术未来面临的变革是在特定环境中处理信息，即在 人类世界的环境里，人们可以通过自己的语言、肢体动作和感情来实现与计算机的互动。

如果这一变化成为可能，那么人体将成为计算机迷们所称的 “节点”，变成信息处理过程中的参与者。现在已经有很多人通过在线定位，将自己的物理位置展示给别人，这就是潜在的人体“节点”的一个例子。如果将其应用 于医疗，人们则会看到戏剧性的结果。现在就有将这一技术向大众市场推广的例子，例如 AirStrip技术公司推出了一款软件，可以远程监控医院里的病人，把信息直接发送到医生或护士的智能手机中。10年之内，人体监控和数据发送就会跟在 社交网站上发布状态一样简单、普及。

未来人们能得到别人在网上即时发布的信息，但不仅是通过电脑屏幕，还可以通过平视显示器获得这些资讯。虽然这种平视显示器目前仅在直升机和航空器上使用，但不难预见未来它将被普遍应用于日常生活中。

人 们在租房时，通常不仅想找到好房子，也想拥有好邻居和好社区。过去人们常常去租房地点实地考察一番，而现在很多人转而使用谷歌地图提供的卫星照片和街景。 这本质上是在用卫星找房子，未来人们则无需坐在电脑前，就能直接看到卫星画面，这也是计算机信息处理技术转变的一个例子。

当信息处理技术深深融入人们的认识、思考、决策、身体甚至意识中时，人类就彻底改变了。人类的概念会被拓展，第一人生和第二人生将永远纠缠在一起。

选择

庞大的信息处理技术

将渗透到人们的每一步行动中

电话增加了你的联系人数量，汽车令你穿越了更多的里程。功能强大、高度联网的计算机或许能改变人的每一种际遇，甚至每时每刻都在改变人的所作所为、所行所往。

一 个充满了传感器、数据库和分析软件的世界，将带来巨大的改变。到2020年这会成为可能，它最初的迹象已开始显现：亚马逊网站上的阅读建议、谷歌智能手机 上的实时交通信息、微软公司的传感识别游戏系统纳塔尔项目。未来人们所需要的不仅是大型计算机，而是对事物互动、人类角色更深刻的认识。

试 想在未来世界的某个早晨，你比平时起床稍晚20分钟。这天的交通非常拥堵，你的公司决定让员工错开上班高峰时间，正好还能减少点碳排放量。你的闹钟接收到 了上班时间推迟的指示，并且知道你今天第一个会议召开的时间和地点，所以你不用赶时间。你进入了一家咖啡店，那里有几台便携电脑，可以免费借用。你用密码 或指纹对电脑进行个性化设置，轻松获取自己的电邮、日程安排和所需文件。其中有一些视频文件，你可以在电脑屏幕上观看它们，或使用小型便携式投影仪和3D 眼镜，视频按照你与雇主协议的优先顺序或智能软件安排的顺序播放。

在非高峰时段，地铁也相当拥挤，你需要一些思考的空间。通过实时拍卖，你 在只供应“黄金时段座位”的车厢中买到空间和一个传感器，这个传感器能提供给你最大的空间和舒适感，这样你便租赁到了乘坐地铁时的私人空间。你需要关于自 己新办公室位置的一些提醒，办公室采用年租制以便实现最大限度的分配。但在新办公室里时，你并不觉得这是一个全新的空间，因为办公室的布局和陈设已被保存 在远程数据中心里，每个人的空间都是个性化的，你有自己的空间。

由于汗液分析传感器、无线通讯菜单、心脏监测手表的进步，你的个人习惯、膳食摄入和生命体征方面的相关数据都已被存储。毫无疑问这对你的身体有好处，但也能帮你的人身保险公司计算要承担的风险。你的生活方式也被计算在内：多吃一个培根汉堡，就多付一点保险金。

你 会面临多种选择，比如你将跟谁见面、在哪里上映哪部电影、饭店是否需要申请你的光顾等各种个人和外部选择的结合，这些选择都建立在对你过去选择的记忆的基 础上。这个持续联系、不断拍卖物品和服务的世界将提供给人们前所未有的社会效率。这也是个完全合理的世界，其中很多内容的雏形已经存在，比如咖啡店的无线 网络，它令咖啡桌转化为办公空间、研究室或开放式的隔间。

一个趋势如果延伸得足够远，就能从根本上改变更大的自然秩序：谁将来制定拍卖的规则？当所有的空间和大部分时间都变得十分中性会是什么感觉？这些问题可能会让人退缩，但近代人也同样会对现在的世界感到惊讶：人们坐在一个机器前不停地敲击键盘，但所有人看起来都自得其乐。

根据人们的需求和欲望，未来学家们通常把未来的世界描绘成跟现在差不多的模样。科幻小说作家们却恰恰相反，他们笔下的世界往往与现实相距甚远。像大多数事物一样，真相总是在中庸之道上徘徊：科技改变了人类的意识，但很多内心深处的欲望却不会被改变。

在未来世界里，信息处理技术的连通性和“知觉”会得到提高，人们将更为紧密地与世界联系在一起。人们的独立性和个体性可能会进一步扩大，但同时也成为了数据统计群体的一部分。到那时，人们也会渴望自我表现、与众不同。

教育

未来10年传统意义上的学校

将走向消亡

现在的教育系统并未瓦解，但它已变得过时。人们还在沿用为工业革命而制定的教育模型，这种体系为工厂提供了受教育的劳动力。

现在的大学课堂基本都是这样的：在巨大的阶梯教室里，年长的教授沉闷地进行着漫长的演讲。3周之后，学生们只能记得授课内容的1/10。

到 2020年这样的课堂将成为历史，教授将被来自不同领域的教练队伍所取代，单一的授课方式将被各种实践挑战所取代。学生们不再需要花费数小时在教室里听 课，而是在一起工作，这些未来的医生、律师、企业领导、工程师、记者和艺术家将学习结合各自不同的方法来解决问题、改革创新。

在世界各地的学校里，这些转变已经展开。在印度国家设计学院，学生们通过与惠普公司、欧特克软件公司紧密合作，来了解顾客的需要。在加拿大多伦多，罗特曼管理学院的学生在实验工作区参加课程，开展改造小额银行业务等工作项目。

在 斯坦福大学的哈索・普莱特纳设计研究院，学习工程学、医学、商业、法律和艺术的学生们走到了一起，合作应对现实世界中的工程项目。他们从事的项目种类丰 富，比如帮助纽约市的一家老电台重新改造早间广播节目，帮助捷蓝公司在天气造成的大规模航班延误时提供客户服务……学生们设身处地地为将要使用他们解决方 案的人着想，与拥有截然不同方案的队友合作，了解如何才能让新想法具有可行性。通过这种方式，他们学习到了一套方法，来处理远远超出课堂范围的重大、复杂 的挑战。

学生们将这些实践项目用作成为商业领导者的跳板。一家为发展中国家早产儿提供保育箱的公司，其前身就是哈索・普莱特纳设计研究院的一个课程项目。项目小组 由1名工商管理硕士、2名工程师和1名计算机专家组成，他们与一个非政府组织合作，想要为尼泊尔这样的发展中国家提供更为便宜的早产儿保育箱，因为在这些 国家每年有数千名早产儿死亡，因此他们研制出一种小型便携的家用保育箱，成本仅为传统早产儿保育箱的1%。

教育工作者们早已看到这样一个悖论：儿童 刚进入学校学习时，拥有与生俱来的创造力，但当他们毕业时却很少还保持着创造力。英国研究者肯・罗宾逊对1600名3-5岁的儿童进行研究，证实了这一结 论。他对这些儿童的差异思考能力展开了测试，98%的儿童得分都非常高。10年后，他对这些人进行了同样的测试，结果只有10%的人保持着从前的差异思考 水平。

对管理人员来说，越来越快的信息步伐使得持续学习能力比专业知识更重要。要想与时俱进，就必须在整个职业生涯中不断学习创新。纽约公 共电台执行制作人约翰・基夫曾前往哈索・普莱特纳设计学院学习创新方法。回到电台后，他用这些方法来解决最令人恼火的问题：在突发新闻事件期间，会出现过 时和不准确的广播信息，但没人知道确切原因。基夫和同事进行了简短的模拟，用记事贴来表示每个人掌握的信息和信息的传播，错误立刻变得显而易见。第二天， 当纽约发生坠机事件后，基夫的团队立刻做好了获取最新广播新闻的准备。

基夫对信息错误的诊断是个成功的创新案例。随着全球变化的步伐加快， 企业对创新的渴求正变得越来越强烈。然而，真正可贵之处在于，基夫变成了创新者，他可以不断地想出了不起的主意，并一次又一次地将它们变成现实。在全球竞 争时代，教育的这些转变将是培养下一代领军人物的关键。

　饮食

到了2020年

人们终于开始关注饮食健康

刚刚给你未来购物车中的食品结了帐？你的数字收据上已经计算出你这次采购的营养值。赶回家做饭？你的智能冰箱已扫描了厨房中所有的食物，制订出一份最健康的膳食组合(当然，考虑了你的饮食喜恶和过敏史)并且开始预热你的烤箱。

到了2020年，过去总有人语重心长叫我们去做的事情，比如合理进食、运动、正常睡眠、定时看医生等，不但做起来更加轻松，而且即使想尽办法回避也会最终避无可避，因为自有人为我们作出健康的选择。

拿营养来举例，现在的营养标签都像是简易报税表，看起来毫不可靠，想象一下未来它们会被替换成通用的标志，用简单亮丽的颜色和1-5个等级的组合，根据营养信息数据库中的信息将所有食物进行分级。做出健康的膳食选择就只需挑选一个颜色和最高等级的数字，事情变得非常简单。

有人为了了解美国人在购买食品的过程中如何做决定，曾尾随去购买食物的陌生人，甚至请求去他们家里吃饭。

通过这样的调查发现，人们通过早间节目、知名营养学家、谷物食品包装盒、跟医生的交谈等有时会自相矛盾的信息源，不知不觉地形成一些基本的饮食原则。结果就是对营养不完整、不准确的认识，这导致人们选择不健康的食物，并最终导致健康不良。

说到食物，研究发现所有3亿美国人可以被分成4类典型的食客：方便型、舒适型、混乱型和确定型。一个人的“饮食个性”取决于他们受特定环境影响的程度，以及他们对营养是否有明确的了解。

为 了帮助美国人健康饮食，人们必须建立一种直观、方便的通用营养知识体系。这可不是一件小差事，美国农业部、食品及药物管理局、食品标准管理局及连锁超市、 食品生产商都试图将消费者的选择进行规范化和简化，但都没能改善美国人的饮食习惯。为什么？人们发现没有一种方法考虑到消费者的体验。包装标识是大多数体 系中的重点，但它只是一个消费者接触点。

到了2020年，人们将能利用互联设备来取代海量的营养信息。随着时间流逝，人们可以收集、汇总食 品选择和营养成分，最终通过综合体验来带动饮食习惯的改变。数字化联接将把各种食物选择联接起来，令实时更新的营养分级在人们的生活中无处不在。买一份沙 拉当午餐，你的营养等级会上升。吃了些辣鸡翅，营养等级就会大跌。

通用的标识将确保人们能全面了解营养的核心，这种直观的体系可以帮助每个人轻易确定和查询自己饮食中含有的营养价值。有人建议使用一种结合了分值和颜色值的标识，这种标识即使5岁的小孩也能够理解。

这种标识体系足以明确地给每种食物组合打分，少到1种蔬菜，多到1个月的食物。它有足够的弹性来帮助每种饮食个性的人，不管他们的选择是什么：沙拉或薯条、不同品牌的椒盐卷饼、意大利面或奶酪通心粉。最终，它会鼓励消费者及食品生产商在做决定时把健康放在第一位。

如果人们从现在开始采用通用的营养体系来选择食物，到2020年营养价值就会决定食品的竞争力。这最大的好处是什么？不管普通消费者是否意识到，他们最终将改变世界。

生活中的寓言

第一课:
一个销售员、一个办事员和他们的经理步行去午餐时发现了一盏古代油灯。
他们摩擦油灯，一个精灵跳了出来。
精灵说：“我能满足你们每人一个愿望。”
“我先！我先！”办事员说，“我想去巴哈马群岛，开着快艇，与世隔绝。”
倏！她飞走了。
“该我了！该我了！”销售员说，“我想去夏威夷，躺在沙滩上，有私人女按摩师，免费续杯的冰镇果汁朗姆酒，还有一生中的最爱。”

倏！他飞走了。

“OK, 该你了。”精灵对经理说。
经理回答：“我要那两个蠢货午饭后马上回来工作！”

故事寓意：

永远让你的老板先开口。


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第二课：
一只鹰坐在高高的树上休息，无所事事。
一只小兔子看见鹰并且问它，“我能象你一样坐着什么都不干吗？”
鹰回答：“行啊，为啥不行。”
于是，兔子坐在鹰下面的地上休息。突然，一只狐狸出现了，它扑到兔子身上把它吃掉了。
故事寓意：
要想坐着无所事事，你必须坐在非常、非常高的位置。


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第三课：
一只小鸟飞去南方过冬。天实在太冷了。它冻僵了，掉在一片田野上。
它躺在那儿时，一头母牛走过来在它身上拉了一堆屎。
冻僵的小鸟躺在粪堆里，开始感觉到了温暖。
牛粪确实使它暖和过来了。
它躺在温暖的牛粪中，异常高兴，并开始唱起歌来。
一只过路的猫听到鸟叫赶过来看个究竟。
顺着声音，它发现了牛粪下的小鸟，并迅速把它拖出来吃掉了。

故事寓意：
(1) 并不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人。
(2) 并不是每个把你拖出粪堆的都是你的朋友。
(3) 当你深陷粪堆中的时候，最好闭上你的鸟嘴！